Arkiv Internettroldenes idéhistorie Woodrow Wilson og “det grimmeste af alle bedrag” Communitas, fællesskabets oprindelse og skæbne Koppen Internetarkivet: Fujiyama Islamisk feminisme En historie om forsvundne ikke-ting Vi slavebinder os selv: Nigerianske kvinders rejse mod Europa. – En samtale med Sine Plambech Var russerne slaver? Panislamisme og den globale virkelighed Slaveri under et nyt navn? Afroamerikanerne og det amerikanske fængselsvæsen UHØRT #5: America First! — Ulrich Beck læser Trump Retten til at regere sig selv: Revolutionært anti-slaveri i Den Franske og Haitianske Revolution Janitsharkorpset: Fra slavehær til politisk interessegruppe Slaveri UHØRT #4: Løgnens mester — Hannah Arendt læser Trump UHØRT #3: Den alvorlige Pølsehans — Karl Marx læser Trump UHØRT #2: Den dødelige gud — Thomas Hobbes læser Trump Det Muslimske Broderskabs islamiske ideologi UHØRT #1: At erobre magten og beholde den — Niccolò Machiavelli læser Trump Kan islam og modernitet forenes? Hizb ut-Tahrirs politiske indflydelse i Danmark Islamistiske ekstremister er også reformister Bogstavet En dråbe vands rensende dyder – Bysamfundet, slummens (u)moral og den beskidte arbejderkrop Caracallas termer Badet som katedral: en rejse gennem badets Europa Kunsten at svømme Containeren Demokrati eller studentervælde? Rolodexet Drikkevandsfontænen Mental ingeniørkunst: Om UNESCO og racebegrebet Thomas Müntzer: Profet, revolutionær og byreformator Philipp Melanchthon: Reformationens humanist Reformationerne, der ikke blev De andre reformatorer Revolutionens præstekjole Jonathan Swifts latter. En meget kort introduktion til Jonathan Swift Sociale rettigheder som eksklusionsmekanisme En kunstig person: aktieselskabets litteraturhistorie Den tyske fortid spøger stadig Vi lever på en planet, som ikke giver en fuck — interview med Eugene Thacker Dæmninger og destruktion: om vandkraft og udvinding i Amazonas Hijabbens idéhistorie Zipingpu-dæmningen: En historie om politiske beslutninger i Kina Dæmninger og demokrati: Er det sidste blevet sagt i sagen om Hasankeyf? Mind the GAP Regnemaskinen Sædcellen Sæbeboblen Armbåndsuret Aktietickeren Regnearket Gaflen Diamanten Meterstokken Revet, der forsvandt — en rejsejournal fra Google-havet Slaveri, seksuelle overgreb og modstand “Flygtningekrisen” er en politisk krise Det neoliberale demokrati Etnografisk akkuratesse og tidsrejser i Grønland Svingdørslånere og gældens moralske karakter Der er en tupilak i rummet Fadermordet – En anmeldelse af Slavoj Žižek På flugt fra fremtiden Glimt af pengeskabelsens historie Parcelhusdanmark og almindelighedens historie Baggrunds Kabinet Formernes historie Arthur M. Worthington: Et studie i plask Der findes også et tænksomt USA Sund fornuft Giv mig friheden eller giv mig døden Fotomediering: Lys, Optik og Fotografering Omklædningsrummet Mennesket som historieskabende væsen — socialisme og humanisme Fyllis rider Aristoteles Hvad betyder sorte liv? Modrationaliteter i den islandske krisedebat Det Osmanniske Rige 1880–1893: Abdul Hamid II’s samling Tjernobyl-Herbariet Voldens maskering — fra Grusomhedens fire stadier til moderne dyreværn Historien spøger i britisk folkeafstemning om EU Den nødvendige lykke: Pharrell Williams og Den Franske Revolution Automaternes sociale liv – væven, computeren og menneskene “Det, som vi har overset, det er Kierkegaard selv” Trump og den amerikanske populisme “Jeg forsøger at fastholde sandhed uden en privilegeret position” Iran: helt særlig — og ganske almindelig At nytænke udviklingspolitik Den første salon: Catherine de Vivonnes nye rum Salon og saloner til tiden Majdags ufuldendte, sande, autentiske og vidunderlige historie Fortidsbrug i nationalstatens tjeneste: Da vikingetiden blev opfundet Det ideologiske drivhus Kapitalisme Kapitalismen er en anomali Stil over shahens fald Iran i dobbeltperspektiv: tegneserien Persepolis Iran udefra Hieronymus Bosch: det nederlandske renæssancemenneske Den stille død Korruption: Verdens fjende nr. 1 Officerer, tjenestepiger og skorstensfejere Vietnamesisk kaffe – en ideologikritik Ernst Haeckel: Naturens kunstformer Erindringen om Auschwitz The Baedeker Raids 2.0 FN og kampen om spilleregler for globale virksomheder Forsoning med forbehold: kulturarvens skaleringer ved Dybbøl Utøya: At vedstå arv og gæld Hawthornes tre punktummer. En meget kort introduktion til Nathaniel Hawthorne Monumentalt fravær: Kulturarv, erindring og politik i Bahrain Palmyra: Tadmor og en helt anden arv Monument(al) uro i Sydafrika Kulturarv: Historien til forhandling Forestillede fællesskaber. En meget kort introduktion til Benedict Anderson At finde mening i den nøgne eksistens Da hjertet blev til en pumpe Det forunderligt utopiske øjeblik Sergej Prokudin-Gorskij: Rusland før revolutionen FN og den samarbejdende orden i Arktis: et system under pres fra Ukrainekonflikten Det strategiske gennembrud Rygterne om FN’s truende død er stærkt overdrevne Det andet FN Johann Ulrich Wechtlin: Kirurgisk feltmanual Konkurrencestatens skole er uden ånd og faglighed Oblomov Er deleøkonomien svaret? Mørkekamre. En meget kort introduktion til Paul Celan og Ingeborg Bachmann Sir Muirhead Bone: Vestfronten Francisco Goya: Krigens katastrofer Opgøret med den uskyldige kolonialisme “Bare fordi økonomerne har sagt noget, er debatten ikke slut” Thomas Piketty og David Graeber: Hvordan kommer vi ud af gælden? Kvindens rettigheder, Til Dronningen Olympe de Gouges – en royalistisk revolutionær ”Det er ikke en revolte – det er en revolution” Forandring forude: Deltag i modstanden! Nationalstaten blev født sammen med det nationale museum Haiti og den historiske gæld Økonomien er fanget i en gældsspiral Gældsfrihed Vi er alle forgældede Jeg får en underlig fornemmelse af ikke at tilhøre den menneskelige race. En meget kort introduktion til Clarice Lispector Velfærdens vogtere Hvis det normale var en diagnose Stemmer som sprækker. En meget kort introduktion til Ljudmila Petrusjevskaja Kunstmuseets af-europæisering?
Jeg får en underlig fornemmelse af ikke at tilhøre den menneskelige race. En meget kort introduktion til Clarice Lispector
